新媒体自媒体招聘微信群 http://pfwang.cn/fengshang/xinchao/812.html作者：李元红播讲：郭韬临汾水而濯心--晋祠唐碑随想（七）回过头来，还想再说说晋祠之美晋祠之美，似乎还没有说够。在唐太宗眼中，晋祠的一花一木都是那么美，晋祠的一砖一瓦都是那么亲切。悬翁山是神山，晋水是神水，晋祠是仙境。“金阙九层，鄙蓬莱之已陋；玉楼干仞，耻昆阆之非奇”。晋祠的宫殿、晋祠的庙宇，如九天金阙辉煌壮丽，光彩照人，即使蓬莱胜境、昆仑阆苑，都粗鄙平淡，暗然失色，不值一提。想像一下，不是仙境，胜似仙境。晋祠已美到极致。“悬崖百丈，蔽日亏红；绝岭万寻，横天耸翠。霞无机而散锦，峰非水而开莲。石镜流辉，孤岩宵朗；松萝曳影，重溪昼昏。碧雾紫烟，郁古今之色；玄霜绛雪，皎冬夏之光。”个人极欣赏“碧雾紫烟，玄霜绛雪”八个字。绿色的雾，紫色的烟，黑色的霜，红色的雪，顿时把我带入一个奇异无比的梦幻世界。晋祠古今之色，冬夏之光，尽在其中。晋祠真的很美，可用这么神奇的笔触，凝冻而传神地把晋祠的美写到这种极致，非常人可及。莫非唐叔虞给了唐太宗灵感，否则怎么会如此妙笔生花，笔如神来。“其施惠也，则和凤溽露是生，油云膏雨斯起。其至仁也，则霓裳鹤盖息焉，飞禽走兽依焉。其刚节也，则治乱不改其形，寒暑莫移其操。其大量也，则育万物而不倦，资四方而靡穷”。它施惠于百姓，天油然作云，沛然作雨，则苗勃然兴之；它仁义高洁，天上飘飘飞舞的神仙都来这里憩息，飞禽走兽也来也会归依到这里；它刚强坚定的意志和节操，无论天下大治还是大乱都不可改变它的崇高形象，无论寒冬腊月还是暑热蒸腾不能动摇它的操守；它的胸怀大量，化育万物而从不知厌倦，扶助四方苍生而永无穷尽。晋祠，它乐善好施，仁义为怀，刚正不阿，胸襟宽广，天下的美德都集于它一身，是一个宽厚、善良、仁慈、坚强、执着、亲切的长者。他布云施雨、哺育万物、造福生灵，恩惠天下，是受人们爱戴崇敬的高尚完美的圣人。的确，晋祠已经不是晋祠，晋祠就是圣人。“加以飞泉涌砌，激石分湍。萦氛雾而终清，有英俊之贞操；住方圆以成像，体圣贤之屈伸。日注不穷，类芳猷之无绝；年倾不溢，同上德之诫盈。阴涧怀冰，春留冬镜；阳岩引溜，冬结春苔。非疏勒之可方，岂瀑布之能拟。”晋祠泉水清澈飞涌，那是因为此水有俊逸超群、始终如一的贞操；水虽无形，流动的泉水分流入方、圆之泥沼，体现了圣贤之人那种能屈能伸的高尚品格；日注不穷，犹如美妙的道行绵绵不绝；泉水长流不衰，却从不满溢于水渠之外，这就如同有高尚品德之人，告诫人们不能狂傲自满。这就是晋祠，它景色美，它品德高尚，它化育万物，谦逊低调，胸襟宽广，坚守如一。这样的美，天下无敌。晋祠，是唐叔虞的神灵赋于了它非凡的气质和与众不同的品德。晋祠，其实正是唐叔虞的化身吧。研读唐碑，让我对晋祠更加肃然起敬，对生我养我的三晋大地愈加崇拜景仰，对唐国晋地所孕育的深厚浓烈的唐风晋韵如醉如痴。“临汾水而濯心，仰灵坛而肃志”。后人揽之，亦当共勉。（晋祠唐碑随想本集完）作者李元红简介山西省作家协会会员，山西省书法家协会会员，山西省楹联艺术家协会会员，太原书法家协会顾问。著有0万余字散文随笔集《锯末集》，在省市报刊多次发表散文随笔，书法作品多次参加省市书法展。曾任太原市文联*组书记、常务副主席，太原市文化和旅游局二级巡视员。00年1月退休。播讲者郭韬山西广播电视台主持人，配音员。山西朗诵艺术协会常务理事，山西省主持人职业技能鉴定（高级）评委，全国十佳金牌主播。往期推荐：历史文化
临汾水而濯心----晋祠唐碑随想（一）
历史文化
临汾水而濯水---大唐，从太原出发（二）
历史文化
临汾水而濯心---晋祠唐碑随想（三）“太原公子”的太原故事
历史文化
临汾水而濯心---晋祠唐碑随想（四）阔别8年重回太原三年后唐太宗
历史文化
临汾水而濯心---晋祠唐碑随想（五）唐碑
历史文化
临汾水而濯心----晋祠唐碑随想“南有兰亭序，北有晋祠铭”以及我眼中的唐碑书法（六）
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
