“周巷有家很有特色的小农场：实行义工制、仅供粗茶淡饭、从不用化肥与农药……”这一信息在上月22日举行的“临汾旅”慈溪籍战友入伍0周年联谊会上传开后，就在不少战友间引起了浓厚的兴趣，尤其是这家农场的“场长”还是“临汾旅”战友群中的一名成员。
在今年农历最后一个节气“大寒”的头一天，我和来自本市和宁波的0多位时值7旬、曾在“临汾旅”服役的老战友及另三位曾是当年的“*嫂”们，一起相约来到了位于周巷镇云城村的“周巷助农果蔬农场”，共同来探望这位当“场长”的老战友。
“您们要找的是‘小娘舅’啊！”这位“场长”叫楼申岳，是浒山街道楼家社区一位地地道的农民后代。自部队退役后，曾任过当地的大队会计多年，工作非常出色；后又开始创办家庭个体企业，而且也办得很成功，经过多年的打拼，已形成有一定的规模。在自己60岁的生日后不久，他将企业的经营权全盘交给了子女，而自己在他哥哥的影响下，就走马上任当起了该农场的“场长”，一干至今已有8年多了。为什么要对楼申岳的这一“场长”称谓要打上个引号？原因是他从来没有要过报酬，他的“身份”同样是农场内部一位标标准准的义工，而有时候往往为了农场的正常运作，说不定他还随时得“倒贴”进去一些呢。
可是农场内部从上到下却都不称呼楼申岳是“场长”，或许有许多人甚至还不晓得他究竟是姓甚名谁？但一提到“小娘舅”，个个都知道指的就是他。
其中的故事是这样的：他有一位当年40余岁的堂外甥囡比他早些进去当义工的。她称楼申岳的哥哥是“大娘舅”，理所当然地称他是“小娘舅”了。于是，场内其他人也随之如此称呼，久而久之，一概替代了他的真实姓名和场长的称谓啦！
“方老师”如是说……闻悉我们一行要到这个农场来看望楼申岳老战友，有位60岁左右的女士早早已在周巷助农果蔬农场等候着。“小娘舅”当时就介绍道：这位女士是三个农场的方董事长，同时她真实的身份也是这里的一名“义工”。后了解到这三家农场除了周巷这一家外，另外两家分别是余姚河姆渡的水稻种植农场和慈溪逍林的果园农场。在现场，所有的人都称这位女士为“方老师”。她说这一称谓我喜欢。方老师介绍道：这三家农场先后创办已有0多年了，包括董事长、各场长在内的所有工作人员，都是不拿工资、不计报酬的义工。不仅如此，凡农场有活动或临时有来客时，有许多义工还会主动地自掏腰包进行“倒贴”。她说，现所在的周巷助农果蔬农场共有0亩土地，种植或栽培出来的各类农事产品，除自身受用外，也要通过市场向社会进行销售的。开始在有些农贸市场设摊，近几年的主渠道还是借助网络进行推销。没有销售收入，我们的农田租赁款、农业机械、水电等正常的运行费用就没法给予保障。但我们一直坚守着这样的信条：绝不以营利为目的；绝不使用各类化肥、绝不喷洒各种农药。
针对以上几个“绝不”，方老师解释道：最早时种植的作物全被虫子吃光，种得累死却毫无收获。在这种情况下我们仍没有放弃。经过几年的用地养地，才慢慢出现了转机，耕地开始从坚硬变松软了，会松土的蚯蚓多了、象青蛙那种益虫也多了，进而逐渐形成了自然生态中完整的生物链。终于到了年开始已有了七八成的收获了。
她又说，这样我们的产量是不高的，我们产品（像蔬菜）的品相也会差些，但我们所追求的是向社会传递自己绿色环保和无任何公害的蔬菜、大米和水果，不应以减少我们的收益而动摇我们的初衷，这也正是我们有源源不断义工队伍的根本所在。象周巷这家种植0亩土地的农场内，常年的义工通常都保持在20名左右。当然在农忙时，我们三个农场的义工也会相互帮衬的。这里的行为准则：多奉献、懂感恩、行孝道尽管我们在周巷助农果蔬农场逗留的时间并不很长，但从他们身上，我见到了与许多平常人不一样的精神境界：据介绍，有位来自舟山被称之“方叔叔”的老人，早先曾被人骗走余万元后患上了郁抑症，现在这里已劳动和生活了8年，其症状已得以完全消失了；有位来自镇海0多岁的企业家张先生，因患重度糖尿病，在他们“粗茶淡饭”的饮食环境下已生活了年，其血糖现已控制到了正常水平……
农场有一架大棚，是专门用作厨房兼餐厅的。那天中午见到义工们正坐在大棚内的一张条桌上在用餐，其中在餐桌的一端见有两个男小孩，我与其中一个作了几句简短的交流后得知：他来自余姚，在金华一所私立学校就读，因现受疫情影响，学校已提早放寒假了。正在这里做义工的父亲，这两天正带着他在这里体验生活。
有人向我介绍：现有不少青少年逃避学习，整天沉迷于电脑和手机的游戏之中。于是在每逢暑寒假期，有些热心的社会办学机构就常会以夏（冬）令的形式，组织孩子们来这里体验生活和在力所能及的前提下参与田间劳动，一有空闲时还组织他们吟诵《弟子规》，从而让他们在这里感受到劳作的艰辛、体验清淡的生活、学习行孝的道理……
在讲到“孝道”一词时，我们同行的老战友们也都有相同的感慨，说过去凡有家教的家庭，仅拿吃饭的规矩有：家庭成员不到齐不开饭；遇有好点的菜肴应摆放在老人面前，且在长辈还未动筷夹之前，晚辈是不能抢先去夹的；长辈要添加饭时，晚辈要起立主动代盛；吃饭的速度不能慢于长辈；吃好后主动要说一句“您们慢慢吃”，并应将自己的餐具放至洗碗的地方等等。
而从上世纪七十年代末实行“独生子女*策”以后，家庭之中老与小、长辈与晚辈之间“孝道”关系被完全颠倒过来了，于是也非常感激这家农场对此践行的“孝道教育”所进行的努力。
在这次活动期间，我还采访过一位家住在古塘街道西洋寺村社区的胡新建，他原先也是一位小企业主，是两年多前加盟义工队伍的，现在逍林的果园农场担任场长。问及您在逍林怎么今天也来周巷了时，回答说：“我们都是一家人，听说今天这里有客人，我是主动过来的，想到如有需要时我可帮上一手”。
拱手作揖，也是一种传统的礼节我悄悄地问了他一个很“私密”的问题：“听说您才0岁，这是个在家庭中还是要“挑大梁”的年龄，而您现在这里当义工，那家庭怎么办？”想不到他竟爽快地大声回答说：“孩子已成家立业，家中有3平方的厂房，出租的收入足够家庭开支的了。”接着他还补充道，“当全家衣食无忧时，以一种感恩的心情，为社会献一份爱心、尽一份孝道是完全应该做的。”请您品尝年糕片杂物堆放间在菜地，我们一起分享了收获的幸福这天我们也是在农场用的中餐，尽管吃的是与义工一样“粗茶淡饭”，但在心里觉得同样可口、踏实。灶具灶具普通洗涤倡导使用井水
午饭后我们在方老师和“小娘舅”的陪同下，参观了他们因生活需要和农机具及其它物资堆放的塑料大棚，其设施非常简陋。所有农田几乎仍和过去一样，露裸于太阳下、风雨中，甚至使用拖拉机也是最近几年的事情。坚持“脸朝*土背朝天”式的农作方式，目的是最大限度地压缩生产成本，同时也是能更好地磨练义工们的意志与毅力。
放置有序的农具
当我们来到一大畈洋大头菜地时，好客的主人让我们一起分享了拔大头菜的乐趣。
于是，大家在暖暖的冬阳下，相互攀比起各自拔起的大头菜，论起谁大谁小来了，在整个田畈中留下了我们的欢乐与笑声。
“小娘舅”介绍说：“这种大头菜是每年都种的，虫害少，产量高，上市时间长。”
他说，“这种菜可从初冬一直可吃到初春抽菜蕻时，今年初发现最大一株的重量竟有0.市斤。”
上世纪80年代中叶，我在参加浙江省高等教育自学考试期间，曾强制性学过《桃花源记》一文。当我们一行这次告别周巷助农果蔬农场时，忽然间又从一个侧面想起了陶渊明的这篇课文：
“武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻……”
AfterThought
作者补记
自采访回来后的这几天，与该农场的有关人员仍保持着一定的联系，对于他们拒绝使用化肥和农药也进行了进一步的了解，特在此作以下补充：
拒绝使用化肥而改用有机肥，这样对改善土质收到很好的效果；拒绝使用农药确实对产量有些影响，通常比使用农药的要减收两至三成，而近年来他们不用除草剂后，通过改用黑膜覆盖和增加用手拔除的方式给予解决。
不用农药具有双面性，虽然不能直接扑杀虫害，但也有效地保护了除青蛙外许许多多的益虫，比如蛰伏在农作物上的螳螂、在空中飞舞扑食的蜻蜓、豆娘（形似蜻蜓但极细小）等等昆虫。在不能有效扑杀害虫的同时，也给益虫创造了生存环境，正因为有这一客观存在的“相生相克”关系，也绝不至于陷入“颗粒无收”的境地。
至于农作物的“病”，他们坦言，至今还未有很好的对策，迫切期待得到有关专业人士为他们献策。
本作品已征得沈斌煊老师授权署名发布
图文：沈斌煊编辑：maomi点击“阅读原文”获取更多内容预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
