临汾洪洞方言之
“忖管”
文/苏承慧
洪洞土话里有“忖管”一词,用例如下:
①忖管你去忖管他去,去一个人就行了。
②我是shéfu(或:shéshu,洪洞土音,“现成”的意思),忖管怎么着都行,看人家亲家的意思。
两个例句中的“忖管”都是连词。①中的“忖管”相当于“或者”,表示两种情况中存在着互相排斥的关系,只能出现一种情况,万万不会两种情况同时出现。具体到①中,是“你”或者“他”,只去一个人,不会两个人一起去。②中的“忖管”相当于“无论”,表示对条件的排除,产生的结果不受条件的约束和限制。具体到②中,就是由亲家做主,“我”是不提出任何想法的。
需要注意的是,洪洞土话里的“忖管”表示“或者”这一义项时,并不等同于现代汉语里的“或者”。现代汉语里的连词“或者”可以表示“同时存在”的意思,比如,“或者学习外语,或者锻炼身体,大家都能充分利用业余时间。”洪洞土话里的“忖管”则不这样使用。此外,现代汉语里的“或者”是词的兼类,除作连词外,还做副词,表示“也许”的意思,“那两个爬墙的人,我看见,似乎不是学生,我想他们或者得了兵的允许而下去了。”洪洞土话里的“忖管”则只做连词,不做副词。
洪洞人说“忖管怎么着都行”,往往有两种情形。第一种情形是真的没有条件,同意别人提出的一切条件。这种人属于直肠子,大家也喜欢跟他打交道。第二种情形是貌似没有条件,实际上是不同意一切条件。无论别人怎样反反复复讲条件,他都不会同意,因为“忖管怎么着都行”只是他口头的说法,是他使出的障眼法,从根本上不同意才是他心底的老主意。比如,几个人商量着怎么下洪洞城去,一个人说走着去,一个人说骑车子去,一个人说坐公交车去,另外一个人说“忖管怎么着都行”。前三个人好不容易商量出结果来:走三分之一,骑三分之一,坐三分之一。第四个人说,走路累,骑车没,坐车费钱,把前三个人气得够戗。他们不知道,第四个人根本就不同意下洪洞城去这件事,但又不愿意明说!当然,这种人哪里都有。
“忖管怎么或怎么,你说怎么就怎么。”这句话被不少洪洞人用在口头上,我们完全可以把它看成洪洞土话里的一句准谚语——离谚语还有一定的距离。
“忖管”在洪洞土话里还有一个等义词“或管”,两者的区别似乎仅仅在于个人的使用习惯。“忖管”“或管”都不见于《汉语方言大词典》。
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